Γιατί θα ψηφίσω ΚΚΕ

ΕΠΕΙΔΗ

ΕΙΝΑΙ

ΠΟΛΥ

ΣΚΛΗΡΟ

ΓΙΑ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΤΟΥΣ

 

 

————————————————————————————————————–

(Ενημέρωση, Σεπτέμβρης 2012)

ΜΕΑ ΚΟΥΛΠΑ.

ΜΕΑ ΜΑΞΙΜΑ ΚΟΥΛΠΑ!

*

Ο ανένδοτος αγώνας ενός λαού μόλις άρχισε και στη λήξη του θα επέλθει δικαιοσύνη..

·

Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ

ΕΔΩ (κλικ)

•

Λεφτά υπάρχουν!

Άϊ σιχτίρ κι εσύ «συντρόφισσα «!

http://epas-epal.blogspot.com/2009/08/blog-post_28.html

Αφιερωμένο εξαιρετικά στο ΚΚΕ, όψιμο υποστηρικτή των δουλέμπορων και του διεθνούς οργανωμένου ΛΟΥΜΠΕΝ προλεταριάτου *

* Σε απλά Ελληνικά, λούμπεν προλεταριάτο σημαίνει ΥΠΟΚΟΣΜΟΣ!

*

«Η ηγεσία όχι μόνο του δικού μας αλλά και του παγκόσμιου κομμουνιστικού κινήματος, δεν έπαψε ποτέ να τονίζει ότι «ο μαρξισμός δεν είναι δόγμα, αλλά καθοδήγηση για δράση». Κι ότι «μαρξισμός είναι η συγκεκριμένη ανάλυση της συγκεκριμένης κατάστασης». Ωστόσο, ποτέ δεν μπόρεσε ή δεν θέλησε να προχωρήσει σε μια «συγκεκριμένη ανάλυση της συγκεκριμένης κατάστασης». Αρκέστηκε στις προ εκατονταετίας αναλύσεις, θεωρώντας αυτονόητο ότι εδώ και εκατό χρόνια η ζωή δεν κάνει τίποτα άλλο παρά να επιβεβαιώνει την ορθότητα της μαρξιστικής-λενινιστικής θεωρίας. Κι αν κάπου η πραγματικότητα, η ζωή, συγκρούεται με τη θεωρία, τόσο το χειρότερο για τη ζωή…»

Από το βιβλίο του Τάκη Λαζαρίδη,
“ΕΥΤΥΧΩΣ, ΗΤΤΗΘΗΚΑΜΕ ΣΥΝΤΡΟΦΟΙ…”

*

Ο Τάκης Λαζαρίδης γεννήθηκε το 1928.
Ο πατέρας του, Κώστας Λαζαρίδης, αρτεργάτης, άφησε τη δουλειά του κι έγινε «επαγγελματικό στέλεχος» του ΚΚΕ κι έκτοτε μπαινόβγαινε στις φυλακές και τις εξορίες. Ο Τάκης,  πήγαινε στο σχολείο με ψευδώνυμο και συχνά κουβαλούσε παράνομες προκηρύξεις.
Τον συνέλαβαν πρώτη φορά το 1939, σε ηλικία 11 ετών, μαζί με την μάνα του Σουλτάνα Λαζαρίδου που δούλευε στον παράνομο μηχανισμό του ΚΚΕ, ενώ ο πατέρας του ήταν φυλακισμένος στην Ακροναυπλία. Αργότερα, ο πατέρας του έγινε γραμματέας του Εργατικού ΕΑΜ (ΕΕΑΜ) κι εκτελέστηκε τον Μάιο του 1943 από τους Γερμανούς.
Το καλοκαίρι του 1946, η μάνα του στάλθηκε στην εξορία κι ο Τάκης, με την αδερφή του Σταυρούλα, εντάχθηκαν στον απόρρητο μηχανισμό των ασυρμάτων του ΚΚΕ. Το 1952, σε ηλικία 24 ετών, ο Τάκης καταδικάστηκε σε θάνατο, με την κατηγορία της κατασκοπείας, μαζί με τους Νίκο Μπελογιάννη, Δημήτρη Μπάτση, Ηλία Αργυριάδη, Νικόλαο Καλούμενο, Έλλη Ιωαννίδου, Χαράλαμπο Τουλιάτο και Μιλτιάδη Μπισμπιάνο. Στη δίκη «υπερασπίστηκε με επαναστατική συνέπεια και αδιαλλαξία την τιμή και την υπόληψη του κόμματος», όπως έγραψαν τα κομματικά έντυπα. Κρατήθηκε  στο ίδιο κελί με τον Μπελογιάννη και τον Μπάτση. Επέζησε χάρις στο νεαρό της ηλικίας του, αλλά και χάρις στο γεγονός ότι ο πατέρας του είχε εκτελεστεί από τους Γερμανούς.
(Η αδερφή του καταδικάσθηκε ερήμην σε θάνατο σε επόμενη δίκη, αλλά είχε φυγαδευτεί στις ανατολικές χώρες, όπου έζησε τριάντα χρόνια.)
Αποφυλακίστηκε δεκαπέντε χρόνια αργότερα, το 1966 και τοποθετήθηκε αμέσως, απ’ το κόμμα, στον συνδικαλιστικό τομέα της ΕΔΑ σαν επαγγελματικό στέλεχος.
Την αυγή της 21ης Απριλίου 1967, ο Τάκης πρόλαβε να ξεφύγει, αλλά η μάνα του ξαναπήρε το δρόμο της εξορίας. Στη διάρκεια της δικτατορίας, απέφυγε να ενταχθεί στις παράνομες κομματικές οργανώσεις κι έζησε καταζητούμενος, κάνοντας δουλειές του ποδαριού.

*

«Διαμόρφωσα βαθμιαία την πεποίθηση ότι μόνο με μία βαθιά κριτική εξέταση της όλης πορείας του κινήματος μπορούσαμε να ελπίζουμε σε μία πραγματική αναγέννηση. Με την ελπίδα αυτή προσχώρησα στη μεταδικτατορική ΕΔΑ. Αλλά με βαθύτατη έκπληξη και λύπη διαπίστωσα ότι κανείς από τους φίλους της ΕΔΑ δεν υποστήριζε την επίμονη πρότασή μου για «κριτική εξέταση». Γι’ αυτό και αποχώρησα. Αποφάσισα να προχωρήσω μόνος μου σ’ αυτήν την «κριτική εξέταση». Αποτέλεσμα, το «ανά χείρας πόνημα». Δεν φταίω αν τα τελικά συμπεράσματα είναι διαφορετικά από ό,τι περίμενα…»

Ολόκληρο το βιβλίο του Τάκη Λαζαρίδη, σε pdf για κατέβασμα, εδώ:

http://www.divshare.com/download/7018941-ea0

*

Marie Antoinette II

Ρε Αλέκα!

Τι;

Γιατί ρε Αλέκα;

Εεε;

Τι σας έφταιξε ο ανθρωπάκος

και του κλείσατε το σπίτι;

Ας φάει παντεσπάνι.

Α! bon.

*

Άκουσες Αλέκα;;;

Karl Marx-the Dream, the Reality, and the Nightmare

Ο ΛΕΝΙΝ ΑΝΤΙΚΡΟΥΕΙ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ σ. ΠΙΑΤΑΚΩΦ

Τι έχει να κάνει η «μέθοδος» της σοσιαλιστικής επανάστασης με το σύνθημα «κάτω τα σύνορα» τι σημαίνει αυτό; Θεωρούμε ότι το κράτος είναι απαραίτητο, και ένα κράτος προϋποθέτει σύνορα. Το κράτος, φυσικά, μπορεί να έχει καπιταλιστική κυβέρνηση, αλλά εμείς χρειαζόμαστε κυβέρνηση των Σοβιέτ. Αλλά ακόμη και τα Σοβιέτ έχουν ν’ αντιμετωπίσουν το ζήτημα των συνόρων. Τι σημαίνει «κάτω με τα σύνορα»; Είναι το πέρασμα στην αναρχία….Η «μέθοδος» της σοσιαλιστικής επανάστασης με σύνθημα «κάτω τα σύνορα» είναι απλά μια σύγχυση. Όταν είναι ώριμες οι συνθήκες για τη σοσιαλιστική επανάσταση, όταν τελικά επικρατήσει, θα επεκταθεί και σε άλλες χώρες. Θα βοηθήσουμε να προχωρήσει, αλλά με τι τρόπο, δεν ξέρουμε ακόμα. «Η μέθοδος σοσιαλιστικής επανάστασης» είναι ακριβώς μια φράση χωρίς νόημα.

Λένιν Απρίλης 1917 «Πάνω στο εθνικό ζήτημα».

__________________

Φρ. Ένγκελς
Η ΙΡΛΑΝΔΙΚΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ.

Κι αν ακόμα οι Ιρλανδοί που επέβαλαν την δική τους νοοτροπία σε διάφορα επαγγέλματα γινόντουσαν περισσότερο πολιτισμένοι, θα τους έμεναν αρκετές απ’ τις παλιές τους συνήθειες για να ασκούν στους Άγγλους συναδέλφους τους, μέσα στους χώρους δουλειάς, μια εκφυλιστική επιρροή –χωρίς να λογαριάσουμε την επιρροή του ίδιου του ιρλανδέζικου περιβάλλοντος. Γιατί, αν λάβουμε υπόψη ότι σε κάθε πόλη, το ένα πέμπτο ή το ένα τέταρτο των εργατών είναι Ιρλανδοί ή παιδιά Ιρλανδών που ανατράφηκαν στις συνθήκες της ιρλανδέζικης βρωμιάς, κανείς δεν θα πρέπει να εκπλήσσεται όταν συναντά στη ζωή, στις συνήθειες, στο πνευματικό και ηθικό της επίπεδο, κοντολογίς στον χαρακτήρα, γενικά, της εργατικής τάξης, ένα σημαντικό μέρος απ’ τα ιρλανδέζικα χαρακτηριστικά. Αντίθετα είναι εύκολο να καταλάβουμε πως η εξευτελιστική θέση των Άγγλων εργατών, αποτέλεσμα της σύγχρονης ιστορίας μας και των άμεσων συνεπειών της, γίνεται ακόμα πιο εξευτελιστική από την παρουσία του ιρλανδέζικου ανταγωνισμού.

__________________

ΚΑΡΛ ΜΑΡΞ: ΜΙΑ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ

Έχοντας ηττηθεί στην Αγγλία, οι εργοδότες προσπαθούν τώρα να πάρουν αντίμετρα, ξεκινώντας από την Σκωτία. Χάρη στο κίνημα του Λονδίνου, αναγκάστηκαν αρχικά να συμφωνήσουν σε μια αύξηση μισθών 15%, αρχικά και στο Εδιμβούργο. Την ίδια στιγμή όμως έστειλαν μυστικά στην Γερμανία ανθρώπους τους να στρατολογήσουν εργάτες, ειδικά από τις περιοχές του Ανόβερου και του Μεκλεμβούργου. Η πρώτη φουρνιά στάλθηκε κι όλας στο Εδιμβούργο. Ο σκοπός αυτής της εισαγωγής εργατών είναι ο ίδιος με την εισαγωγή Ινδών κούληδων στην Τζαμάικα: δηλαδή η διαιώνιση της μισθωτής σκλαβιάς.

Αν οι εργοδότες του Εδιμβούργου κατόρθωναν, χάρη στην εισαγωγή Γερμανών εργατών, να καταργήσουν τις παραχωρήσεις που ήδη έχουν κάνει, αυτό θα έχει αναπόφευκτα αντίκτυπό και στην Αγγλία. Κι αυτοί που θα υπέφεραν περισσότερο θα είναι οι ίδιοι οι Γερμανοί εργάτες, που στην Μεγάλη Βρετανία είναι περισσότεροι από τους εργάτες των άλλων εθνών της Ηπειρωτικής Ευρώπης. Αυτοί οι ίδιοι οι νεο-εισαγόμενοι εργάτες, όντας τελείως αβοήθητοι σε μια ξένη χώρα, θα καταλήξουν σύντομα στο επίπεδο του παρία.

Είναι ζήτημα τιμής για τους Γερμανούς εργάτες να αποδείξουν στους εργάτες των υπόλοιπων χωρών ότι και αυτοί, όπως οι αδελφοί τους στην Γαλλία, στο Βέλγιο και στην Ελβετία, γνωρίζουν πως να υπερασπιστούν τα κοινά συμφέροντα της τάξης τους και δεν θα γίνουν ασυνείδητοι μσθοφόροι του κεφαλαίου στον αγώνα του ενάντια στην εργατική τάξη..

ΠΗΓΗ: http://patari.org/forum/viewtopic.php?p=3911

Γραφείο Τύπου ΚΚΕ

15/07/2008

Σχόλιο του Γραφείου Τύπου του ΚΚΕ, σχετικά με την επιστολή Γκρούεφσκι.

«Η επιστολή Γκρούεφσκι επιβεβαιώνει την προ 16ετίας τοποθέτηση του ΚΚΕ ότι η ιμπεριαλιστική διαπάλη στα Βαλκάνια και οι πλάτες που έχει η εκάστοτε κυβέρνηση της FYROM , περιλαμβάνουν και εκβιασμούς και αλυτρωτικές διακηρύξεις, όπως η παραπάνω περί μακεδονικής μειονότητας στην Ελλάδα.

Ταυτόχρονα επισημαίνουμε το γεγονός, ότι την ίδια ώρα που διεξάγονται πολιτιστικές εκδηλώσεις των σλαβόφωνων στη Φλώρινα, και άσχετα από το γεγονός ότι και αυτές γίνεται προσπάθεια να αξιοποιηθούν αναλόγως, πραγματοποιούνται εθνικιστικές εκδηλώσεις, που η προέλευση και οι στόχοι τους είναι γνωστοί. Το ίδιο και η ιμπεριαλιστική υποκίνησή τους.

Το ΚΚΕ επαναλαμβάνει ότι η πολιτική μέσα στο ιμπεριαλιστικό πλαίσιο και η αναγωγή της ονομασίας της FYROM σε κύριο θέμα, δεν μπορεί να φέρει διαφορετικά αποτελέσματα απ’ όσα βλέπουμε.

Το ΚΚΕ επαναλαμβάνει την πάγια θέση του: Η ονομασία της FYROM με καθαρά γεωγραφικό περιεχόμενο της ονομασίας Μακεδονία ή παράγωγού της, αποτελεί ένα μόνο βήμα. Από εκεί και πέρα πρωτεύει η αντιιμπεριαλιστική πάλη του λαού κατά των ΗΠΑ – ΝΑΤΟ – ΕΕ, μέσα και έξω από την Ελλάδα.»

Δε μας λέτε και τίποτα ρε σύντροφοι.

Δηλαδη το πρόβλημά σας είναι πως , αυτή τη φορά, οι «αλυτρωτικές διακηρύξεις», υποθάλπονται από τους κακούς καπιταλιστές και ιμπεριαλιστές ΗΠΑ – ΝΑΤΟ – ΕΕ;

Αν αύριο ξαναγίνουν αλυτρωτικές κινήσεις , υπό την αιγίδα κάποιων καλών μαρξιστών – διεθνιστών, όπως το ’24 και το ’48, τότε θα είναι όλα μια χαρά;

Δηλαδή το θέμα είναι αν είστε μέτοχοι στην πίτα ή όχι;

~*~

Για να σας φρεσκάρω τη μνήμη:

(3ο Εκτακτο Συνέδριο του ΣΕΚΕ, 1924)
ΤΟ ΚΚΕ στον αγώνα αυτό θα υποστηρίξη με όλας του τας δυνάμεις το εθνικό επαναστατικό κίνημα των καταπιεζόμενων λαών της Μακεδονίας και Θράκης για τη δημιουργία ανεξάρτητων δημοκρατιών.

(Ριζοσπάστης 10/12/1924)
Ανεξαρτησία στη Μακεδονία και στη Θράκη: Η ντόπια κεφαλαιοκρατία… καταπιέζει τις εθνικές μειονότητες στη Μακεδονία και στη Θράκη.

(4η Ολομέλεια της ΚΕ του ΚΚΕ (28 – 29/7/1948 )
Το ΚΚΕ διακηρύττει εν ονόματι των βασικών αρχών του μπολσεβικισμού , για τη Μακεδονία και τη Θράκη το σύνθημα του δικαιώματος της αυτοδιάθεσης μέχρι πλήρους αποχωρισμού από το Ελληνικό κράτος … του δικαιώματος για μια ανεξάρτητη Μακεδονία και Θράκη.

(Ριζοσπάστης 7/5/1998. Δηλώσεις του Φλωράκη στην Εφημερίδα «Νόβα Ματσεντόνια»)
Και Ελληνες και Σλαβομακεδόνες. Οι νικητές του εμφυλίου ευκαιρία βρήκαν ορισμένα σλαβομακεδόνικα χωριά που άδειασαν να τα γεμίσουν με κατοίκους από άλλες περιοχές.

~*~

Πάρτε επιτέλους μια ξεκάθαρη θέση : Κατά την άποψή σας, υπάρχει ή όχι «Μακεδονική Εθνότητα»; Υπάρχει ή όχι «μακεδονική μειονότητα» ;

Απ΄αυτή τη βάση ξεκινάει το θέμα κι όχι απ΄το αν σας αρέσουν οι ΗΠΑ και το ΝΑΤΟ.

Ο ξύλινος λόγος σας δεν μας αποβλακώνει, καταλαβαίνουμε τι λέτε, όπως επίσης καταλαβαίνουμε πολύ καλά κι ολα εκείνα που δεν λέτε.

Μήπως ήρθε η ώρα να αναλάβετε -επιτέλους- τις ιστορικές ευθύνες σας και να πάψετε να μας παίζετε τον παπά;

~*~

Κρατάει χρόνια αυτή η κολώνια

Tο κείμενο που ακολουθεί δημοσιεύτηκε στις 4 Μαΐου 1924 στην εφημερίδα Φωνή του Λαού, που ήταν όργανο της Εργατικής Σοσιαλιστικής Ένωσης [ΕΣΕ], που είχε ιδρυθεί τον Φεβρουάριο του 1924 από σοσιαλιστές που είχαν αποχωρήσει ή διαγραφεί από το ΣΕΚΕ.

Βασικό σημείο τριβής μεταξύ ΕΣΕ και ΣΕΚΕ, που μετονομάστηκε σε ΚΚΕ στα τέλη του 1924, ήταν και το “μακεδονικό”, όπως θα διαπιστώσετε διαβάζοντας το άρθρο του Γ. Γεωργιάδη.

Τις θέσεις της Βαλκανικής Κομμουνιστικής Ομοσπονδίας (αλλά και της Κομμουνιστικής Διεθνούς) τις οποίες επικρίνει ο Γ. Γεωργιάδης, θα τις υιοθετήσει το ΣΕΚΕ στο συνέδριό του τον Νοέμβριο – Δεκέμβριο του 1924 , όταν και θα μετονομαστεί σε ΚΚΕ.

“Αποφάσεις της Βαλκανικής Κομμουνιστικής Ομοσπονδίας Περί μειονοτήτων και Μακεδονίας. Διατί διαφωνούμεν” [Φωνή του Λαού, 4-5-1924]

…………………………………………………………………………………………………..

Αι τελευταία αποφάσεις της συνδιασκέψεως της Βαλκανικής Κομμουνιστικής Ομοσπονδίας, η οποία έλαβε χώραν εν Βιέννη, έρχονται ν’ απομακρύνουν την ελπίδα της ανασυγκροτήσεως των εργατικών και σοσιαλιστικών δυνάμεων εις τη Βαλκανικήν εις ένα ενιαίον μέτωπον. Στηρίζονται ιδίως επί εσφαλμένων δεδομένων εις ό,τι αφορά την εκτίμησιν του πολυπλόκου Μακεδονικού ζητήματος και των μειονοτήτων και είναι προ παντώς εμπνευσμένα από την εν τινι μέτρω δικαιολογημένην επαναστατικήν σπουδήν και ανησυχίαν των εν τω εξωτερικώ καταφυγόντων Βουλγάρων προσφύγων του Κομμουνιστικού Κόμματος.

Επί του Μακεδονικού ζητήματος η απόφασις κατ’ ακριβή μετάφρασιν, αναγνωρίζει ότι η Μακεδονία και η Θράκη πρέπει ν’ ανακηρυχθούν αυτόνομοι και ότι η “Επαναστατική Μακεδονική Οργάνωσις ως οδηγός του επαναστατικού αγώνος των δούλων Μακεδόνων άνευ διακρίσεως εθνικότητος εργάζεται εις το να ενισχύη την πεποίθησιν ταύτην”.

Η Μακεδονική επαναστατική οργάνωσις της Βουλγαρίας είναι πασίγνωστον ότι απλοελληνιστί μεταφράζεται, όπως και είναι “κομιτατζήδες”.

Δεν αρνούμεθα το δικαίωμα των “Μακεδόνων” ν’ ανακηρύξουν την ανεξαρτησίαν των. Εάν υπήρχεν ένα τοιούτον κίνημα αυτόχθονον, θα είμεθα υποχρεωμένοι να το υποστηρίξωμεν. Αλλά να το δημιουργήσωμεν δια της βίας, και μάλιστα δια της βίας και της ληστείας κατά των πτωχών κατοίκων της Μακεδονίας υπό των Κομιτατζήδων, μας είναι ακατανόητον.

…………………………………………………………………………………………………….

Προς την τεχνητήν αυτήν δημιουργίαν του Μακεδονικού ζητήματος και μάλιστα δια των κομιτατζήδων, διαφωνεί και αυτό το Αγροτικόν Κόμμα της Βουλγαρίας, το οποίον καθώς είμεθα εις θέσιν να γνωρίζομεν, διέκοψε την σύμπραξίν του μετά του Κομμουνιστικού Κόμματος εξ αιτίας των τελευταίων εν Βιέννη αποφάσεων, καταδικάζον την πολιτικήν αυτήν, η οποία θα έχη ως αποτέλεσμα να ενισχύση και να ευνοήση τα σχέδια των αδιαλλάκτων εθνικιστικών στοιχείων της Βουλγαρίας.

……………………………………………………………………………………………………….

Δεν γνωρίζομεν ποιοι είναι οι Μακεδόνες οι έχοντες συνείδησιν ως ιδιαιτέρας εθνικότητος Μακεδόνικης. Τοιούτοι πιθανόν να είναι οι ολίγοι εγκατεσπαρμένοι Βούλγαροι εις το εσωτερικόν, οι οποίοι δια να διασπάσουν τον αποπνικτικόν δι’ αυτούς κλοιόν της εξελληνίσεως, μεταβαπτίζονται εις Μακεδόνας, ενώ πράγματι έχουν βουλγαρικήν εθνικήν ψυχήν.

ΚΛΠ ΚΛΠ ΚΛΠ …………….

«Η Αλλη Οψη του ελληνικού εργατικού κινήματος 1918-1930»

Θεόδωρος Μπενάκης, Κούριερ Εκδοτική – Αθήνα 2003

Πηγη : Θεαμαπάτες & Δικτυώματα