Ιδιαζόντως

πραγματικά.

ΗΠΑ 1962 – 1969

ΑΠΟΠΟΙΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ

 

ΑΠΟΠΟΙΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ

Κυριακή, 7 Αύγουστος , 2011 Posted by | πολιτική, άλλα κόλπα, ιστορικά | , , , , , , , | Σχολιάστε

O,τι κι αν κάνεις ξεφτυλισμένε ελλαδέμπορα κωλοτούμπα…

...μόνο τον εαυτό σου εξευτελίζεις.

Όση "επανάσταση", "ελλαδοσύνη" και "πατριωτισμό" κι αν μας πουλήσεις...

...η γοητεία της εξουσίας παραείναι μεγάλη για να μπορέσεις ν' αντισταθείς.

*

Σ’ αυτούς εδώ, βέβαια, δεν έχεις τίποτα να πεις…

…τίποτα να πουλήσεις…



Αρμένιοι

Ίωνες

Πόντιοι

Χριστιανοί

—————————————————————————–

Κύπριοι

Ελλαδίτες

Τάσος Ισαάκ

Σολωμός Σολωμού

Οτσαλάν

Κούρδισσα

Κυριακή, 16 Μαΐου , 2010 Posted by | Eλλάς, πολιτική, τέχνες, γεωπολιτική, επικαιρότητα, εθνικά θέματα, ιστορία, μακεδονικό | , , , , , , , , , , , | 10 Σχόλια

Βόρεια Ήπειρος: Το χρονικό του αυτονομιστικού αγώνα

Αναδημοσίευση από : Νεολαία Βορειοηπειρωτών

Βόρεια Ήπειρος: Το χρονικό του αυτονομιστικού αγώνα


5 Νοεμβρίου 1912 : Ο ταγματάρχης χωροφυλακής Σπήλιος Σπυρομήλιος, με σώμα 2.000 αντρών, κυρίως Κρητών εθελοντών, αποβιβάζεται στη Χειμάρρα και ελευθερώνει από τους Τούρκους την γύρω περιοχή.

Δεκέμβριος 1912 – Μάρτιος 1913 : Ο Ελληνικός Στρατός απελευθερώνει την μια μετά την άλλη, τις πόλεις της Βόρειας Ηπείρου, υποδεχόμενος ως ελευθερωτής από τον ντόπιο πληθυσμό.

27 Δεκεμβρίου 1912 : Η Διάσκεψη του Λονδίνου, αναγνωρίζει το ανύπαρκτο έως τότε Αλβανικό Κράτος.

Νοέμβριος 1913 : Διεθνής Επιτροπή περιοδεύει σε πόλεις και χωριά της Βόρειας Ηπείρου, προκειμένου να καθορίσει την Εθνολογική σύνθεση της περιοχής και να αποφασίσει εάν παραχωρηθεί στην Αλβανία. Οι πιέσεις και οι εκβιασμοί, κυρίως Ιταλών και Αυστριακών, προς αυτή την κατεύθυνση, καθίστανται απροκάλυπτοι.

17 Δεκεμβρίου 1913 : Υπογράφεται το πρωτόκολλο της Φλωρεντίας, με το οποίο η Βόρεια Ήπειρος παραχωρείται στην Αλβανία. Σύσσωμος ο Ελληνισμός αντιδρά και διαμαρτύρεται για την κατάφωρη αδικία.

31 Ιανουαρίου 1914 : Οι Πρέσβεις των Μεγάλων Δυνάμεων, απαιτούν από την Ελληνική Κυβέρνηση, την άμεση αποχώρηση του Ελληνικού Στρατού από την Βόρεια Ήπειρο, εκβιάζοντας ότι σε αντίθετη περίπτωση δεν θα παραχωρούνταν τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου στην Ελλάδα.

25 Φεβρουαρίου 1914: Ο πρωθυπουργός Ελευθέριος Βενιζέλος ανακοινώνει στην Ηπειρωτική Επιτροπή το αμετάβλητο της Ευρωπαϊκής απόφασης. Παράλληλα με τις προτροπές να μην λιποψυχήσουν και να κρατήσουν τον Εθνισμό τους, τους καλεί να συμμορφωθούν με τις αποφάσεις των Μεγάλων Δυνάμεων δίχως κάποια αντίσταση. Εν συνεχεία θα οριστεί η 1η Μαρτίου ως ημερομηνία έναρξης της αποχώρησης του Ελληνικού Στρατού από την Βόρεια Ήπειρο.

9 Φεβρουαρίου 1914 : Η Πανηπειρωτική Συνέλευση που πραγματοποιήθηκε στο Αργυρόκαστρο στέλνει έντονη διαμαρτυρία στις Μεγάλες Δυνάμεις και εκλέγει επιτροπή που αναλάμβάνει την ηγεσία του Αυτονομιστικού Αγώνος. Ένοπλα τμήματα με την επονομασία «Ιεροί Λόχοι» αρχίζουν να οργανώνονται στις πόλεις και τα χωριά της Βόρειας Ηπείρου. Την ίδια ημέρα ο αρχηγός των Χειμαρριωτών Σπ.Σπυρομήλιος, καταργεί τις Ελλαδικές Αρχές και κηρύσσει την αυτονομία της Χειμάρρας.

10 Φεβρουαρίου 1914 : Η Ελληνική Κυβέρνηση διατάζει τον συνταγματάρχη Δ.Δούλη να συλλάβει τον Σπ.Σπυρομήλιο, μη γνωρίζοντας ότι τόσο αυτός όσο και πλήθος άλλων αξιωματικών, έχουν προσχωρήσει στην Βορειοηπειρωτική Επανάσταση. Φυσικά ο Δ. Δούλης αρνείται να εκτελέσει την διαταγή.

16 Φεβρουαρίου 1914 : Σχηματίζεται προσωρινή Κυβέρνηση της Αυτονόμης Βόρειας Ηπείρου με πρόεδρο τον Γεώργιο Χρηστάκη – Ζωγράφο.

17 Φεβρουαρίου 1914 : Υψώνεται και επίσημα έξω από το Αργυρόκαστρο, η σημαία της Αυτονομίας, παρουσία κλήρου, λαού και 2.000 ενόπλων. Την ίδια ημέρα στην Κορυτσά ο συνταγματάρχης Κοντούλης, αφού προηγουμένως – ακολουθώντας τις υποδείξεις της Ελλαδικής Κυβερνήσεως – είχε απαγορεύσει την συγκρότηση ενόπλων τμημάτων από τους Βορειοηπειρώτες, παραδίδει αμαχητί την πόλη στους Αλβανούς. Εν συνεχεία οι Αλβανοί εξαπολύουν ένα άγριο πογκρόμ κατά των ελληνικών πληθυσμών.

18 Φεβρουαρίου 1914 : Η περιοχή Κολωνίας παραδίδεται από τον συνταγματάρχη Κοντούλη με πρωτόκολλο στους Τουρκαλβανούς, οι οποίοι υπό τα απαθή βλέμματα Ολλανδών αξιωματικών προχωρούν σε σφαγές κατά των Ελλήνων. Εν συνεχεία ακολουθούν σκληρές συγκρούσεις με τους Βορειοηπειρώτες επαναστάτες.

2 Μαρτίου 1914 : Με την αποχώρηση του Ελληνικού Στρατού από την περιοχή Χειμάρρας, 800 Τουρκαλβανοί υπό την διοίκηση Ιταλών αξιωματικών επιτίθονται στο χωριό Βούνοι. Οι Βουνιώτες αποκρούουν την επίθεση και περνούν σε αντεπίθεση, τρέποντας σε άτακτη φυγή τις Αλβανικές ορδές.

4 Μαρτίου 1914 : Πραγματοποιείται συνάντηση του υπουργού Εξωτερικών της Βόρειας Ηπείρου με τον αντιπρόσωπο της Αλβανικής Κυβερνήσεως Ολλανδό ταγματάρχη Θόμφων. Μετά από δύο ημέρες άκαρπων συνομιλιών, οι συγκρούσεις ξαναρχίζουν.

7 Μαρτίου 1914 : Μετά από λυσσώδης μάχες κοντά στο χωριό Κόδρα, οι Βορειοηπειρώτες κυριολεκτικά διαλύουν τις Αλβανικές δυνάμεις, οι οποίες απωθούνται προς τον βορρά.

15 Μαρτίου 1914 : Οι αριθμητικά υπέρτερες δυνάμεις των Αλβανών, υπό την διοίκηση Ολλανδών και Ιταλών Αξιωματικών, δέχονται θυελλώδη επίθεση του Βορειοηπειρωτικού Στρατού στην περιοχή της Κλεισούρας που είχαν καταλάβει. Οι Αλβανοί αναγκάζονται να υποχωρήσουν.

20 Μαρτίου 1914 : Οι Έλληνες της Κορυτσάς, έχοντας υποστεί ένα μήνα άγριων διώξεων, επαναστατούν και καταφέρνουν να απελευθερώσουν την πόλη.

24 Μαρτίου 1914 : Λόγω της καθυστέρησης ενισχύσεως των Ελλήνων της Κορυτσάς, μεγάλες Αλβανικές δυνάμεις ανακαταλαμβάνουν την Κορυτσά. 2.500 ένοπλοι Βορειοηπειρώτες διαφεύγουν και ενώνονται με τον υπόλοιπο Αυτονομιστικό Στρατό. Θα ξαναδούν την πολύπαθη πόλη τους, τρεις μήνες αργότερα, όταν ο Στρατός της Βόρειας Ηπείρου θα μπει ελευθερωτής στην Κορυτσά.

9 Απριλίου 1914 : Επίθεση 1.500 Αλβανών στο χωριό της Χειμάρρας Πυλιούρι, αποκρούεται με επιτυχία. Οι Αλβανοί υποχωρούν αφήνοντας πολλούς νεκρούς και αιχμαλώτους.

12 Απριλίου 1914 : Οι Αλβανοί επιτίθεται στο χωριό Παλιάσα της Χειμάρρας. Αποκρούονται και υποχωρούν άτακτα προς τον αυχένα της Λογαράς. Εκεί πέφτουν σε ενέδρα αποσπάσματος Κρητών εθελοντών, το οποίο τους αποδεκατίζει. Όσοι επέζησαν συνελήφθησαν αιχμάλωτοι.

18 Απριλίου 1914 : Μετά από υπόδειξη Ιταλών και Ολλανδών Αξιωματικών, Αλβανικές δυνάμεις επιτίθονται και καταλαμβάνουν το στρατηγικής σημασίας φρούριο του Μπούσι, αποκόπτοντας έτσι την επικοινωνία της Χειμάρρας με τους Αγίους Σαράντα. Δύο μήνες αργότερα, ο Αυτονομιστικός Στρατός της Β. Ηπείρου θα ανακαταλάβει το φρούριο, αποκαθιστώντας την επικοινωνία Χειμάρρας – Αγίων Σαράντα. Σκληρές μάχες λαμβάνουν χώρα και Β.Δ. του Αργυροκάστρου, κοντά στο μοναστήρι του Τσέπου. Η νικηφόρα έκβαση των μαχών θα κρίνει κατά μεγάλο βαθμό την τύχη του Αγώνα. Οι Αλβανοί θα καταδιωχθούν σε μεγάλο βαθμό προς το βορρά.

25 Απριλίου 1914: Οι Βορειοηπειρωτικές δυνάμεις της περιοχής Κολώνιας, ενισχυμένες από δύο μεγάλα σώματα Κρητών εθελοντών και ένα Αιτωλοακαρνάνων, μετά από τριήμερο συνεχή αγώνα, εκδιώκουν τις Αλβανικές δυνάμεις από ολόκληρη την επαρχία. Οι Αλβανοί αφήσουν πίσω πάνω από 500 νεκρούς, με τον αρχηγό τους Wani Bey Starjia. Την ίδια ημέρα, αφού η Αλβανική Κυβέρνηση δέχθηκε όλους τους όρους των Βορειοηπειρωτών, ορίζεται πενθήμερη ανακωχή, προκειμένου να ξεκινήσουν στην Κέρκυρα διαπραγματεύσεις.

26 Απριλίου 1914 : Ξεκινούν στην Κέρκυρα οι διαπραγματεύσεις οι οποίες θα καταλήξουν στο πρωτόκολλο της Κέρκυρας.

5 Μαΐου 1914 : Υπογράφεται το πρωτόκολλο της Κέρκυρας. Με βάση αυτό αναγνωρίζεται από τις Μ.Δυνάμεις, την Αλβανία και την Ελλάδα, η Αυτονομία της Β. Ηπείρου, ο Ελληνικός της χαρακτήρας και κατοχυρώνεται πλήρως η θρησκευτική, γλωσσική και εκπαιδευτική ελευθερία του πληθυσμού της.

Αύγουστος 1914 : Ενώ ο Α’ Παγκόσμιος Πόλεμος έχει ήδη ξεκινήσει, οι Δυνάμεις της Αντάντ δίνουν εντολή στα Ελληνικά Στρατεύματα να προελάσουν στην Βόρεια Ήπειρο επιβάλλοντας την τάξη.

Οκτώβριος 1914 : Ο Ελληνικός Στρατός εισέρχεται για δεύτερη φορά ελευθερωτής στην Βόρεια ΄Ηπειρο.

Δυστυχώς η περίοδος ελευθερίας για τους Βορειοηπειρώτες, δεν διαρκεί για πολύ. Δύο χρόνια αργότερα, η Ελλάδα ολόκληρη σπαράσσεται από τον εθνικό διχασμό. Οι δύο πρωτεργάτες του θριάμβου των Βαλκανικών πολέμων, ο βασιλιάς Κωνσταντίνος και ο Ελ.Βενιζέλος, ωθούμενοι έντεχνα από τους «συμμάχους» μας, συγκρούονται χωρίζοντας την Ελλάδα στα δύο.

Οι Ιταλοί και οι Γάλλοι εν συνεχεία, εκμεταλλευόμενοι αυτή την κατάσταση, καταλαμβάνουν τις περιοχές της Βόρειας Ηπείρου, επιβάλλοντας των εξαλβανισμό του πληθυσμού της. Οι Ελληνικές δυνάμεις, μέσα στην δίνη του διχασμού, συγκρούονται μεταξύ τους, αδιαφορώντας και καταδικάζοντας την μαρτυρική Βόρεια Ήπειρο, για άλλη μια φορά στην σκλαβιά.

Τετάρτη, 5 Μαρτίου , 2008 Posted by | Eλλάς, πολιτική, γεωπολιτική, εθνικά, εθνικά θέματα, ιστορία, ιστορικά | , , , , , , , , , | Σχολιάστε

Μηχανισμός Αντικυθήρων

250px-nama_machine_danticythere_1.jpg

Ο μηχανισμός των Αντικυθήρων (γνωστός και ως αστρολάβος των Αντικυθήρων ή υπολογιστής των Αντικυθήρων) είναι ένα αρχαίο τέχνημα που πιστεύεται ότι ήταν ένας μηχανικός υπολογιστής, που παρουσιάζει επιφανειακές ομοιότητες με έναν ωρολογιακό μηχανισμό.

Ανακαλύφθηκε σε ναυάγιο ανοικτά του Ελληνικού νησιού Αντικύθηρα. Χρονολογείται πριν από την ημερομηνία του ναυαγίου, το οποίο συνέβη γύρω στο 100 π.Χ. Το ναυάγιο ανακαλύφθηκε το 1900 σε βάθος περίπου 40 μέτρων και πολλά αγάλματα και αντικείμενα ανασύρθηκαν από σπογγαλιείς και βρίσκονται σήμερα στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο στην Αθήνα.

Ο μηχανισμός είναι η αρχαιότερη σωζόμενη διάταξη με γρανάζια και έχει προβληματίσει και συναρπάσει πολλούς ιστορικούς της επιστήμης και της τεχνολογίας αφότου ανακαλύφθηκε.

Αποτελεί το μοναδικό αρχαίο εύρημα το οποίο φέρει κλίμακες με διαβαθμίσεις και ενδείξεις.

Είναι φτιαγμένος από μπρούτζο, οι διαστάσεις του ήταν 32X20X10 εκατοστά και ήταν μέσα σε ένα μεταλλικό κουτί με ξύλινο πλαίσιο.

Ο κύριος μηχανισμός περιλαμβάνει γρανάζια με δόντια που έχουν κοπεί με κλίση 60ο, καθώς επίσης ένα διαφορικό σύστημα για την εκτέλεση αφαιρέσεων, κάτι που δηλώθηκε για ευρεσιτεχνία στην Αγγλία το έτος 1832.

Μαρτυρά την εξαιρετική γνώση μαθηματικών και μηχανολογίας των αρχαίων Ελλήνων. Είναι ανώτερος κάθε άλλου ωρολογιακού μηχανισμού, παρόμοιας πολυπλοκότητας, που κατασκευάστηκε για περισσότερο από μία χιλιετία μετά. Το επίπεδο μηχανολογικού σχεδιασμού του μηχανισμού είναι σε κάθε περίπτωση εκπληκτικό.

Για την ικανότητα κατασκευής πολύπλοκων μηχανισμών από γρανάζια κατά την αρχαιότητα, έχουμε πολύ λίγες πληροφορίες, γιατί ουσιαστικά σαφή αναφορά στους οδοντωτούς τροχούς έχουμε για πρώτη φορά από τον αλεξανδρινό μηχανικό Ήρωνα. Όμως υπάρχουν ενδείξεις που υποδεικνύουν τον Αρχιμήδη ή και τον Κτησίβιο ως πιθανούς εφευρέτες του οδοντωτού τροχού.

Ο Αριστοτέλης αναφέρεται σε γρανάζια περί το έτος 330 π.Χ., ο δε Φίλων εκ Βυζαντίου (~260-200 π.Χ.) είναι ο πρώτος που γνωρίζουμε μέχρι σήμερα ότι τα έχει χρησιμοποιήσει.

Ο Αρχιμήδης είναι γνωστός για τις πολύπλοκες κατασκευές του που αναπαριστούσαν τις κινήσεις των άστρων και των πλανητών στο στερέωμα, έχουμε όμως πληροφορίες μόνο για το τι λειτουργίες εκτελούσαν και όχι για το πως τις εκτελούσαν. Πιθανότατα όμως ο τρόπος λειτουργίας τους να ήταν παρόμοιος με του μηχανισμού των Αντικυθήρων. Την σφαίρα του Αρχιμήδη έχουν αναφέρει οι Πάππος, Πρόκλος, Σέξτος Εμπείρικος, Φιρμίκιος, Μαρτιανός Καπέλλα, Οβίδιος και Τερτυλλιανός, όμως την σημαντικότερη μαρτυρία δίνει ο Κικέρων.

Με τα νεότερα ευρήματα γίνεται φανερό ότι η τεχνολογία αυτή διατηρήθηκε και στο Βυζάντιο. Εχει βρεθεί παρόμοιος Βυζαντινός μηχανισμός, κατασκευασμένος γύρω στο 500 μ.Χ., που σώζεται σε σχετικά καλή κατάσταση στο Μουσείο επιστημών του Λονδίνου.

Αντίστοιχος μηχανισμός περιγράφεται από τον μεταγενέστερο Άραβα Αλ Μπιρουνί. Ένα μεγάλο ποσοστό αρχαίων τεχνολογικών κατακτήσεων αφομοιώθηκε από τους Άραβες. Όπως είναι επίσης γνωστό πλήθος αρχαίων ελληνικών πραγματειών έχουν διασωθεί μόνο σε αραβικές μεταφράσεις.

Η τεχνολογία των οδοντωτών τροχών εξελίχθηκε στην ωρολογοποιεία που εμφανίστηκε και άνθησε τον 13ο και 14ο αιώνα.

Μηχανισμός Αντικυθήρων ΙΙ
The Antikythera Mechanism Research Project

Δευτέρα, 7 Ιανουαρίου , 2008 Posted by | Eλλάς, τεχνολογία, επιστήμες, ιστορία | , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 3 Σχόλια

The Antikythera Mechanism Research Project

1.jpg
The Antikythera Mechanism Research Project

Η ομάδα του προγράμματος για τη μελέτη του Μηχανισμού των Αντικυθήρων (The Antikythera Mechanism Research Project) άρχισε τις εργασίες της το φθινόπωρο του 2005 αξιοποιώντας τις πλέον ρηξικέλευθες τεχνολογίες (προϊόντα των εταιρειών Hewlett Packard, Χ-Tek Systems UK, Volume Graphics).

Ειδικευμένοι επιστήμονες της Hewlett-Packard (ΗΡ Labs, Καλιφόρνια) ανέπτυξαν το πρωτοποριακό σύστημα ψηφιακής απεικόνισης ΡΤΜ Dome. Με αυτό έγινε δυνατή η «επανεμφάνιση» σχεδόν σβησμένων κειμένων και στοιχείων της επιφανείας του Μηχανισμού.

Ερευνητές της εταιρείας Χ-Tek, σχεδίασαν και ανέπτυξαν τον πρωτοποριακό τομογράφο Blade Runner, ειδικά για τη μελέτη του Μηχανισμού των Αντικυθήρων (βάρους 8 τόνων).

Τα αποτελέσματα την έρευνας επιβεβαίωσαν ότι ο μηχανισμός φέρει 30 οδοντωτούς τροχούς οι οποίοι περιστρέφονται γύρω από 10 άξονες. Η λειτουργία του μηχανισμού κατέληγε σε τουλάχιστον 5 καντράν, με έναν ή περισσότερους δείκτες για το καθένα. Με τη βοήθεια του τομογράφου έχουν διαβαστεί αρκετές από τις επιγραφές που υπήρχαν στους περιστρεφόμενους δίσκους οι οποίες αφενός αφορούσαν ονόματα αστρονομικών σωμάτων και αφετέρου οδηγίες χρήσης του.

antik099.gif

Η επιγραφή στο μεγάλο κομμάτι αναγράφει τα εξής :

ΕΣΠΕΡΙΑ – ΥΑΔΕΣ ΔΥΟΝΤΑΙ ΕΣΠΕΡΙΑ – ΤΑΥΡΟΣΑΡΧΕΤΑΙΕΠΙΤΕΛΛΕΙΝ

ΛΥΡΑΕΠΙΤΕΛΛΕΙΕΣΠΕΡΙΑ – ΠΛΕΙΑΣΕΠΙΤΕΛΛΕΙΕΩΙΑ -ΥΑΣΕΠΙΤΕΛΛΕΙΕΩΙΑ

ΔΙΔΥΜΟΙΑΡΧΟΝΤΑΙ ΕΠΙΤΕΛΛΕΙΝ – ΑΕΤΟΣΕΠΙΤΕΛΛΕΙΕΣΠΕΡΙΟΣ

ΑΡΚΤΟΥΡΟΣΔΥΝΕΙΕΩΙΟΣ

…το βράδυ – Οι Υάδες δύουν το βράδυ – Ο Ταύρος αρχίζει ν’ ανατέλλει

Η Λύρα (Βέγας) ανατέλλει το βράδυ – Οι Πλειάδες ανατέλλουν το πρωί

Οι Υάδες ανατέλλουν το πρωί – Οι Δίδυμοι αρχίζουν ν’ ανατέλλουν

Ο Αετός (Αλτάιρ) ανατέλλει το βράδυ – Ο Αρκτούρος δύει το πρωί

Η επιγραφή στο πίσω θυρόφυλλο αναγράφει:

ΠΡΟΕΧΟΝΑΥΤΟΥΣ … ΜΟΝΟΙ – ΦΕΡΕΙΩΝΗΜΕΝΕ – ΤΟΣΤΟΔΕΔΙΑ ΤΗΣΑΦΡΟΔΙΤΗΣ – ΓΝΩΜΩΝ ΣΥ-ΗΛΙΟΥΑΚΤΙΝ ΜΙΝΟΘΕΛΕΞΗΛΘΕΝ ΤΗΣΠΡΩΤΗΣΧΩΡΑΣ ΓΝΩΜΟΝΙΑΔΥΟΩΝΤΑΚΡΑ – ΦΕ ΡΟ – ΤΕΣΣΑΡΑΔΗΛΟΙΔΟΜΕΝΤ ΤΗΣ ΟCL ΙΘL ΤΟΥ – ΣΙΣ Σ ΣΚΓ ΣΥΝΓΕΙΝΟΜΕΝΟΙ -ΟΣΔΙΑΙΡΕΘΗ Η ΟΛΗ – ΕΓΛΕΙΠΤΙΚΟΙΣ – ΟΜΟΙΑ ΤΟΙΣ ΕΠΙΤΗΣΕ – ΦΕΡΕΙΤΑ

Προεξέχοντας …μόνοι – φέρει απ’ τις οποίες η μια – και η άλλη – της Αφροδίτης – ο γνώμονας- την ηλιακτίδα – απ’ όπου βγήκε από – την πρώτη χώρα -δυο γνωμόνια των οποίων τα άκρα φέρουν – τέσσερα, το ένα δείχνει -τα 776 χρόνια, 19 χρόνια του-233 συμβαδίζοντας – ώστε να διαιρεθεί η όλη – εκλειπτική – παρόμοια με εκείνα που πάνω στη – φέρει

Ο Υπολογιστής των Αντικυθήρων είναι ένα εξαίρετο αποτέλεσμα εφαρμογής επιστημών στην πράξη : Μαθηματικών, Γεωμετρίας, Αστρονομίας και Μηχανικής. Η πολυπλοκότητα αλλά και η καταπληκτική ακρίβεια της κατασκευής μας δείχνει ότι είναι ένας μηχανισμός που δεν κατασκευάστηκε στην τύχη, αλλά ήταν προϊόν εξελίξεως και πρέπει να βασίστηκε σε κάποιο παλαιότερο μηχανισμό, ίσως από κάποιο εργαστήριο που κατασκεύαζε παρόμοιους μηχανισμούς. Η μεγάλη ακρίβεια στην κοπή των γραναζιών δείχνει τις υψηλές δυνατότητες της μεταλλοτεχνίας του πρώτου π.Χ. αιώνα.

«Στους Ελληνιστικούς χρόνους, η μαθηματική επιστήμη έχει προχωρήσει τόσο ώστε να υπάρχουν μοντέλα περιγραφής της κίνησης των ουρανίων σωμάτων, είτε όλων μαζί είτε του κάθε πλανήτη χωριστά. Δεν είναι λοιπόν παράξενο που επετεύχθη η δημιουργία ενός περίπλοκου οργάνου. Γνωρίζουμε ότι ο Αρχιμήδης είχε δημιουργήσει μια μηχανική ουράνια σφαίρα… και ένα πλανητάριο… Μετά τη δολοφονία του φιλοσόφου, αυτά μεταφέρθηκαν από τον στρατηγό Μάρκελλο στον Ναό της Αρετής κοντά στο Καπιτώλιο, όπου έμειναν για πολλά χρόνια, αλλά αργότερα χάθηκαν τα ίχνη τους».
Ξενοφών Μουσάς, αναπληρωτής καθηγητής Φυσικής Διαστήματος και διευθυντής του Εργαστηρίου Αστροφυσικής στο Τμήμα Φυσικής του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών

«Ο μηχανισμός των Αντικυθήρων εμφανίζει αξιοσημείωτη οικονομία και εφευρετικότητα σχεδιασμού. Αποτελεί μάρτυρα του εξαιρετικού τεχνολογικού δυναμικού της αρχαίας Ελλάδας , το οποίο προφανώς απωλέσθη στους κόλπους της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας».

Με αυτή την φράση ολοκληρώνεται το άρθρο της πολυεθνικής ομάδας ερευνητών (The Antikythera Mechanism Research Project) που από το 2005 ασχολήθηκε με την μελέτη του Μηχανισμού των Αντικυθήρων και τον Νοέμβριο του 2006 δημοσίευσε την εργασία αυτή στην επιθεώρηση Nature.

Μηχανισμός Αντικυθήρων
Μηχανισμός Αντικυθήρων ΙΙ

Δευτέρα, 7 Ιανουαρίου , 2008 Posted by | Eλλάς, τεχνολογία, επιστήμες, ιστορία | , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 5 Σχόλια

Σείκιλος-Ευτέρ[πη]

seikilos3small.jpg

«Οσον ζής φαίνου,

Μηδέν όλως σύ λυπού

Προς ολίγον εστί το ζήν

Το τέλος ο χρόνος απαιτεί».

(«Όσο ζεις, να λάμπεις
Μη λυπάσαι καθόλου
Η ζωή είναι σύντομη
Ο χρόνος οδηγεί στο τέλος»)

seikilos_score.png

Η αρχαιότερη, ολοκληρωμένη μουσική σύνθεση (με μουσική σημειογραφία) στον κόσμο, που έχει ανακαλυφθεί, μέχρι τώρα.

Πρόκειται για επιτάφια επιγραφή που ένας λυρικός ποιητής και μουσικός των ελληνιστικών χρόνων, ο Σείκιλος, αφιέρωσε στη γυναίκα του, Ευτέρπη, πάνω σε μια μικρή στρογγυλή μαρμάρινη στήλη, χρονολογούμενη από τον 2ο αι. π.Χ.Ανακαλύφθηκε από το W. Μ. Ramsay το 1883, κοντά στις αρχαίες Τράλλεις της Μ. Ασίας. Η στήλη χάθηκε κατά τη διάρκεια του ολοκαυτώματος της Μικράς Ασίας (1922), αλλά αργότερα βρέθηκε πάλι, σπασμένη στη βάση της.

Μια γυναίκα τη χρησιμοποιούσε ως ανθοστήλη στον κήπο της, και η βάση ήταν κομμένη οριζόντια. Σήμερα εκτίθεται στο εθνικό μουσείο της Δανίας.

Το ποιητικό κείμενο της επιγραφής αποτελείται από δύο μέρη: το πρώτο, χωρίς μελωδία, είναι η αφιέρωση.

«Εικών η λίθος ειμί, τίθησί με Σείκιλος ένθα μνήμης αθανάτου, σήμα πολυχρόνιον»

(Εικόνα είμαι, αυτή η πέτρα· ο Σείκιλος με αφιερώνει σε αθάνατη μνήμη, ένα μνημείο για πολλά χρόνια).

Το δεύτερο μέρος, το κυρίως επιτάφιο, με μουσική, είναι οι στίχοι, την μετάφραση των οποίων είδαμε στην αρχή.

Το επιτάφιο τελειώνει με τις λέξεις » Σείκιλος-Ευτέρ[πη] » (ο Σείκιλος στην Ευτέρπη).

Οι νότες της αρχαιοελληνικής σημειογραφίας δεν ήταν παρά γράμματα που γράφονταν πάνω από τις συλλαβές των στίχων, ενώ οι χρονικές αξίες συμβολίζονταν με κάποιες γραμμές που γράφονταν πάνω από τα γράμματα (π.χ. ένας χρόνος = καμία γραμμή πάνω από το γράμμα, δύο χρόνοι = μία παύλα πάνω από το γράμμα, τρεις χρόνοι = μια γωνία και ένας κύκλος κτλ.).

seikilos.gif

Στην παραπάνω εικόνα διακρίνονται καθαρά τα μουσικά σύμβολά πάνω από τις συλλαβές και στην κορυφή της σελίδας, η μελωδία «μεταφρασμένη» στη σημερινή δυτική σημειογραφία.

Δευτέρα, 7 Ιανουαρίου , 2008 Posted by | Eλλάς, τέχνη, ιστορία, λογοτεχνία | , , , , , , , , , , | 3 Σχόλια

Η ιδιοκτησία είναι κλοπή

agvasileios.jpg

Ασκητικά

«Κλοπή είναι η οπωσδήποτε και οθενδήποτε αποκτηθείσα ιδιοκτησία»

( η ιδιοκτησία είναι κλοπή, από όπου και όπως κι αν αποκτήθηκε).

«Ο Θεός δεν αγαπά αυτό που γίνεται αναγκαστικά, αλλά αυτό που κατορθώνεται με την αρετή. Η αρετή επιτυγχάνεται με την ελεύθερη προαίρεση».

Ομιλία προς Πλουτούντας ( = αυτούς που πλουτίζουν)

«Ως πότε θα είναι παντοδύναμο το χρήμα, ως πότε θα κυβερνά ο πλούτος, η αιτία όλων των πολέμων, για τον οποίο κατασκευάζονται τα όπλα και ακονίζονται τα ξίφη;»

Καθελώ μου τας αποθήκας (= αδειάζω τις αποθήκες μου)

«Ή ο μεν ενδεδυμένον απογυμνών λωποδύτης ονομασθήσεται, ο δε γυμνόν μη ενδύων , δυνάμενος τούτον ποιείν, άλλης τινός προσηγορίας άξιος; Του πεινώντος εστιν ο άρτος, ον συ κατέχεις, του γυμνητεύοντος το ιμάτιον ο συ φυλάσσεις εν αποθήκαις, του ανυποδήτου το υπόδημα ο παρά σοι κατασήπεται, του χρήζοντος το αργύριον ο κατορύξας έχεις. Ώστε τοσούτους αδικείς, όσους παρέχειν ηδύνασο».

( Αν αυτός που γυμνώνει τον ντυμένο, ονομάζεται λωποδύτης, αυτός που δεν ντύνει τον γυμνό, ενώ μπορεί, αξίζει διαφορετική ονομασία;

Το ψωμί που κατέχεις είναι του πεινασμένου, το ρούχο που φυλάς στην αποθήκη σου είναι του γυμνού, το παπούτσι που δεν χρησιμοποιείς είναι του ξυπόλητου, το χρήμα που καταχωνιάζεις είναι του φτωχού.

Ολους αυτούς που θα μπορούσες να τους τα δώσεις, αλλά δεν το κάνεις, τους κλέβεις).

«Η παιδεία είναι η μόνη από τα αποκτήματα που δεν αφαιρείται και όσο ζει ο άνθρωπος και όταν πεθάνει παραμένει.»

**********

Ο Βασίλειος Καισαρείας, γνωστότερος ως Μέγας Βασίλειος γεννήθηκε πλούσιος, γύρω στο 330.Σπούδασε στην Αθήνα την αρχαία ελληνική φιλοσοφία, αλλά και όλη την επιστήμη της εποχής του, που ησχολείτο με τα όντα.Εμαθε εννέα επιστήμες.

Eγινε καθηγητής της ρητορικής.

Η θεολογία που ανέπτυξε δεν ήταν ακαδημαϊκή, ορθολογιστική, συναισθηματική ή αισθητική, αλλά καθαρά υπαρξιακή και υπήρξε το έδαφος πάνω στο οποίο στηρίχθηκε η Β Οικουμενική Σύνοδος, δυο χρόνια μετά την κοίμηση του.

Υποστήριξε την ωφέλεια της μελέτης των ελληνικών συγγραμμάτων και επιστημών.

Μοίρασε την περιουσία του στους φτωχούς.

Ετρωγε μόνο κριθαρένιο ψωμί και χόρτα.

Στην εποχή του η κοινωνική πρόνοια ήταν άγνωστη έννοια.

Εφτιαξε κοντά στην Καισάρεια μια ολόκληρη πόλη από φιλανθρωπικά ιδρύματα, γηροκομεία, νοσοκομεία, ξενοδοχεία, ορφανοτροφεία, σχολεία, σχολές επαγγελματικής εκπαίδευσης κ.α.

Τους λεπρούς, που την εποχή εκείνη ήταν απόβλητοι από την κοινωνία, τους φρόντιζε ο ίδιος.

Ιδρυσε και καθιέρωσε την διανομή αγαθών, τρόφιμα, ρούχα, χρήματα και κάθε είδους βοήθεια σε φτωχές οικογένειες, άπορους κ.λπ.

Βοηθούσε όλους, χωρίς καμία διάκριση, χριστιανούς, ιουδαίους και εθνικούς.

Κατακεραύνωνε τους εκμεταλλευτές.

Καταδιώχθηκε από δυο αυτοκράτορες.

Κοιμήθηκε σε ηλικία 49 ετών.

Τα μόνα περιουσιακά στοιχεία, που άφησε πίσω του, ήταν ένα τρίχινο ράσο και λίγα βιβλία.

Στην κηδεία του συμμετείχαν Ιουδαίοι, Εθνικοί και ένα πλήθος ανομοιογενούς θρησκευτικής και εθνικής απόχρωσης.

Από τον συνωστισμό σημειώθηκαν λιποθυμίες και θάνατοι.

Η κηδεία του έγινε την 1η Ιανουαρίου του 379, ημέρα που τον εορτάζουμε.

Στη δύση τον τιμούν στις 14 Ιουνίου, ημέρα που χειροτονήθηκε Επίσκοπος.

Δευτέρα, 7 Ιανουαρίου , 2008 Posted by | βιογραφικά, ιστορία, ορθοδοξία | , , , , , , , , | Σχολιάστε

Ο τελευταίος Σαμουράι

1198767381.jpg
Τα τελευταία λόγια του Γιούκιο Μισίμα. 25 Νοεμβρίου 1970…..

«Βλέπουμε την Ιαπωνία να γλεντοκοπά βυθισμένη σε ευμάρεια και να κολυμπάει στο χρήμα και στην πνευματική της κενότητα. Είναι δυνατόν να δίνεις αξία στη ζωή , μέσα σε μια πλάση που το πνεύμα έχει πεθάνει; Ζήτω ο αυτοκράτορας ! Νομίζω ότι ούτε καν με προσέχουν…»

O Γιούκιο Μισίμα (1925-1970) υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους μεταπολεμικούς Ιάπωνες συγγραφείς, προταθείς για Νόμπελ.
Στις 25 Νοεμβρίου του 1970, σε ηλικία 45 ετών, έβγαλε τον τελευταίο του λόγο, μπροστά σ΄ένα πλήθος Γιαπωνέζων στρατιωτών που τον χλεύαζε.

Οταν τελείωσε, έκανε Σεπούκου, την τελετουργική αυτοκτονία των Σαμουράι.

***

Πηγή: Ελεύθερη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια «Γνώσις»

Μισίμα Γιούκιο, «Η ηθική των σαμουράϊ στην σύγχρονη Ιαπωνία», εκδόσεις «Ερατώ», Αθήνα, 2005

Φιλμ : «Mishima. A Life in Four Chapters» 1985, Πωλ Σράντερ, Φράνσις Κόπολα, Τζωρτζ Λούκας.

Δευτέρα, 7 Ιανουαρίου , 2008 Posted by | βιογραφικά, ιστορικά, λογοτεχνία | , , , , , , , , , | Σχολιάστε

Ελληνικός Μεσαίωνας

1194909402.jpg

Η Μονή της Μεγίστης Λαύρας υπήρξε το πρώτο μεγάλο κοινόβιο στο , Aγιο Ορος.

Η παράδοση λέει, ότι ιδρύθηκε το 963 από τον μοναχό Αθανάσιο, προσωπικό φίλο του αυτοκράτορα Νικηφόρου Φωκά, στη χρηματική βοήθεια του οποίου και στηρίχτηκε.

Ο διάδοχος του Φωκά, αυτοκράτορας Ιωάννης Τσιμισκής υπέγραψε το 972 τον περίφημο Τράγο, το πρώτο τυπικό του Αγίου Όρους, στο οποίο ορίζεται ένα καθεστώς συνύπαρξης του αναχωρητικού και του κοινοβιακού συστήματος.

Στη μονή υπάρχει τοιχογραφία που απεικονίζει του Σοφό Σόλωνα.

Η Ιερά Μονή Βατοπαιδίου, στη χερσόνησο του Άθω, χτίστηκε το 972 . Η ανέγερση των σημερινών κτισμάτων έγινε στα χρόνια του αυτοκράτορα Μανουήλ Α’ Κομνηνού.

Η βιβλιοθήκη της μονής διαθέτει ανεκτίμητους θησαυρούς. Μεταξύ άλλων 1700 χειρόγραφα και περισσότερα από 10.000 έντυπα βιβλία.

Το 1749 στη µονή ιδρύθηκε η γνωστή Αθωνιάδα Σχολή, που σε εποχές δίσεκτες για το Γένος προσέφερε γνώση και µορφωση πνευµατική.

Στην κεντρική πύλη της Μονής, οι πρώτες τοιχογραφίες που αντικρίζει ο προσερχόμενος προσκυνητής απεικονίζουν τον Απόλλωνα (άνω δεξιά) και τον Έλληνα βασιλέα της Αιγύπτου Θούλη (άνω αριστερά). Οι τοιχογραφίες αυτές ιστορήθηκαν στα 1870.

Υπάρχουν ακόμα απεικονίσεις του Σοφού Πλάτωνος, του Σοφού Αριστοτέλη και του Σοφού Σοφοκλή.

*****************************************************************************************

Στη Σιάτιστα Κοζάνης, στον Προφήτη Ηλία, μία εκκλησία που κτίστηκε το 1701 και παραμένει κλειστή εδώ και χρόνια λόγω σεισμού, υπάρχουν τοιχογραφίες με παραστάσεις αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων.

Στον γυναικωνίτη της Αγίας Παρασκευής, της παλαιότερης εκκλησίας της Σιάτιστας (1667), υπάρχουν απεικονίσεις των Σόλωνα, Πλούταρχου, Αριστοτέλη, Πλάτωνα, Θουκυδίδη και Σίβυλλας, ενώ ακριβώς από πάνω υπάρχει σχεδιάγραμμα του γενεαλογικού δένδρου του Ιησού.

*******************************************************************************************

Στo νησάκι της λίμνης των Ιωαννίνων, δυτικά του χωριού, βρίσκεται η Μονή του Αγίου Νικολάου των Φιλανθρωπινών. Με την ίδρυση και την ιστορία του μοναστηριού συνδέεται άμεσα η μεγάλη βυζαντινή οικογένεια των Φιλανθρωπινών, της οποίας πολλά μέλη έλαβαν μεγάλα αξιώματα στη διοίκηση του βυζαντινού κράτους. Κλάδος της οικογένειας αυτής μετοίκησε από την Κωνσταντινούπολη στα Γιάννενα με την ίδρυση του Δεσποτάτου της Ηπείρου (1204).

Ο πρώτος Ναός της Μονής χτίστηκε το 1292, από τον ο Μιχαήλ Φιλανθρωπινό.

Στο νότιο εξωνάρθηκα και αριστερά της εισόδου του Ναού, εικονίζονται ολόσωμοι, επτά Ελληνες φιλόσοφοι, ο Πλάτων, ο Απολλώνιος , ο Σόλων, ο Αριστοτέλης, ο Πλούταρχος, ο Θουκυδίδης και ο Χείλων.

Ο παιδευτικός χαρακτήρας των τοιχογραφιών συνδέεται με την πνευματική αίγλη της Μονής, στην οποία, σύμφωνα με την παράδοση, λειτουργούσε Εκπαιδευτήριο από της ιδρύσεως της, καθώς και το «Κρυφό Σχολειό» του Νησιού. Στη βιβλιοθήκη της φυλάσσονταν ο «Κουβαράς», χειρόγραφος κώδικας, όπου οι μοναχοί κατέγραφαν το χρονικό της Ηπείρου.

Δευτέρα, 7 Ιανουαρίου , 2008 Posted by | Eλλάς, ιστορικά | , , , , , , , , , , , , , , , , | Σχολιάστε

Η κυρά της λίμνης



limni_pamvotidadfd_ioannina_20061220.jpg

Η Φροσύνη, σύζυγος του εμπόρου Δημητρίου Βασιλείου, φημιζόταν για την ομορφιά, την καταγωγή και την μόρφωσή της. Ενω ο σύζυγος ταξίδευε για δουλειές, στη Βενετία, «δεν ηδυνήθη ν’ αντιστή εις τον έρωτα» του γυιού του Αλή-Πασά, του Μουχτάρ.

Οταν ο Μουχτάρ ταξίδεψε στην Αδριανούπολη, η γυναίκα του ζήτησε απ’ τον πεθερό της, τον Αλή-Πασά, να τιμωρήσει τη Φροσύνη. Αυτός για να μην εκθέσει κάποιον άλλον στην εκδικητικότητα του Μουχτάρ, πήγε ο ίδιος νύχτα στο σπίτι της, την συνέλαβε και την φυλάκισε μαζί με άλλες 17 «ατακτούλες».

Τη νύχτα της 11 Ιανουαρίου 1801, τις έπνιξε όλες στη λίμνη των Ιωαννίνων.

Το σπίτι της σφραγίστηκε, τα υπάρχοντά της δημεύτηκαν και τα δυο μικρά παιδιά της εγκαταλείφθηκαν στους δρόμους, ενώ κανένας δεν τολμούσε να τα περιμαζέψει.

Μετά την καταβολή πλουσίων δώρων, επετράπει στον θείο τους, αδερφό της Φροσύνης, επίσκοπο Γαβριήλ να τα πάρει μαζί του.

Οταν τα πτώματα των 17 γυναικών ξεβράστηκαν στην ακτή, ετάφησαν από την εκκλησία και ανακυρήχθησαν «καλλιμάρτυρες».

Ο λαός των Ιωαννίνων τις θεώρησε μάλλον θύματα του τυράννου, παρά ένοχες και έτρεφε προς αυτές μεγάλη συμπόνοια, ιδίως προς τη Φροσύνη, την οποία ακόμα αποκαλούν «η κυρά μας η Φροσύνη».

ΤΗΣ ΦΡΟΣΥΝΗΣ

Τ’ ακούσατε τι γίνηκε ‘ς τα Γιάννενα, τη λίμνη,
που πνίξανε τοις δεκαφτά με την κυρά Φροσύνη;
Αχ, Φροσύνη παινεμένη,
τι κακό παθες, καϊμένη!
Άλλη καμιά δεν τό βαλε το λιαχουρί φουστάνι,
πρώτ’ η Φροσύνη το βαλε και βγήκε ‘ς το σιργιάνι
Αχ, Φροσύνη παινεμένη,
και ‘ς τον κόσμο ξακουσμένη!
Δε σ’ τό ‘λεγα, Φροσύνη μου, κρύψε το δαχτυλίδι,
γιατί αν το μάθη ο Αλήπασας θε να σε φάη το φίδι;
Αχ, Φροσύνη μου καϊμένη,
τι πολύ κακό θα γένη!
Αν είστε Τούρκοι αφήστε με, χίλια φλωριά σας δίνω,
σύρτε με ‘ς το Μουχτάρπασα, δυο λόγια να του κρίνω»
Αχ, Φροσύνη μου καϊμένη,
τι κακό πολύ θα γένη!
«Πασά μου, πού είσαι, πρόβαλε, τρέξε να με γλυτώσης,
μέρωσε τον Αλή πασά, και δώσε ό τι να δώσης».
Αχ, Φροσύνη πέρδικά μου,
τι κακό ‘παθες, κυρά μου!
Εις το Βεζίρη τα φλωριά, τα δάκρυα δεν περνάνε,
και σένα μ’ άλλαις δεκαφτά τα ψάρια θα σας φάνε.
Αχ, Φροσύνη πέρδικα μου,
μόκαψες τα σωθικά μου!
Νά ταν οι πέτραις ζάχαρη, να ρήχνανε ‘ς τη λίμνη,
για να γλυκάνη το νερό για την κυρά Φροσύνη.
Αχ, Φροσύνη παινεμένη,
μέσ ‘ς τη λίμνη ξαπλωμένη!
Φύσα, βοριά, φύσα, θρακιά, για ν’ αγρίεψη η λίμνη,
να βγάλη ταις αρχόντισσαις και την κυρά Φροσύνη.
Αχ, Φροσύνη παινεμένη,
μεσ ‘ς τη λίμνη ξαπλωμένη!
Φροσύν’, σε κλαίει το σπίτι σου, σε κλαίνε τα παιδιά σου
σε κλαίν όλα τα Γιάννενα, κλαίνε την ομορφιά σου.
Αχ, Φροσύνη πέρδικα μου,
μόκαψες τα σωθικά μου!»

Δευτέρα, 7 Ιανουαρίου , 2008 Posted by | Eλλάς, βιογραφικά, ιστορικά | , , , , , , , , , , , , , , , | 8 Σχόλια